習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上，首次提出全球文明倡議，深刻回答了“人類社會(huì)現(xiàn)代化之問”，為促進(jìn)不同文明包容共存、交流互鑒和推動(dòng)人類社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程、繁榮世界文明百花園注入了信心與力量。全球文明倡議源于中國(guó)式現(xiàn)代化的探索與實(shí)踐，并汲取各種文明的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，蘊(yùn)含著人類文明進(jìn)步的歷史規(guī)律和實(shí)踐邏輯。全球文明倡議具有豐富的理論意涵和重大的實(shí)踐價(jià)值，彰顯了擁有5000多年歷史文明古國(guó)的智慧和擔(dān)當(dāng)，是新時(shí)代中國(guó)為應(yīng)對(duì)人類共同挑戰(zhàn)提供的又一重要科學(xué)解決方案。

深刻揭示了人類文明興衰更替的歷史規(guī)律

  　人類創(chuàng)造的各種文明，擁有各自的鮮明特質(zhì)，共同為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)，積蓄了厚重底蘊(yùn)?；趯?duì)人類文明發(fā)展歷史進(jìn)程和中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)的深刻認(rèn)識(shí)，全球文明倡議強(qiáng)調(diào)尊重世界文明多樣性，弘揚(yáng)平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀。在任何歷史時(shí)期，只要注重文明交流、互鑒和包容，就能實(shí)現(xiàn)文明的“各美其美、美美與共”；相反，鼓吹文明隔閡、沖突和優(yōu)越，搞你輸我贏、贏者通吃，縱使一時(shí)依靠強(qiáng)力占了上風(fēng)，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這種文明終將消失在歷史長(zhǎng)河中。每一種文明都是勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶，都凝聚和延續(xù)了一個(gè)國(guó)家和民族的精神血脈，其歷史傳承和發(fā)展創(chuàng)新都必須遵循歷史發(fā)展規(guī)律、順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)。中華文明作為世界上唯一沒有中斷、發(fā)展至今的偉大文明，植根于和而不同的多民族文化沃土，并在同其他文明的交流互鑒中實(shí)現(xiàn)包容發(fā)展。

　　以文明交流超越文明隔閡。“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。”文明之間的交流互動(dòng)，是人類和合共生的基礎(chǔ)。在歷史實(shí)踐中，由于地域、語(yǔ)言和認(rèn)知上的差異，各種文明之間的交流面臨各種掣肘因素，并因此形成了長(zhǎng)期存在的隔閡。盡管如此，人類對(duì)推動(dòng)文明交流的努力卻未曾懈怠。例如，古絲綢之路的開辟，為東西方文明的交流和互動(dòng)提供了重要渠道。通過絲綢之路，古代中國(guó)、印度、波斯、阿拉伯、羅馬等國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)、文化和科技交流不斷拓展，極大促進(jìn)了人類文明的發(fā)展進(jìn)步。古代中西方哲學(xué)思想的形成與發(fā)展也吸收了很多民間交流成果，擁有深厚的文明交流基礎(chǔ)。孔子和柏拉圖的思想在某種程度上存在相似性，絕不是歷史的偶然，其歷史文化根源可以追溯到早期人類文明的交流與融合。在近現(xiàn)代，世界各國(guó)之間的交流合作更加頻繁和廣泛，人類社會(huì)也因此創(chuàng)造了更加融通的現(xiàn)代文明。20世紀(jì)初，馬克思主義從西方傳播到中國(guó)，中國(guó)與歐洲國(guó)家分別作為東西方文明的代表進(jìn)入了文明交流的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后，將馬克思主義作為指導(dǎo)思想，開創(chuàng)了中國(guó)革命和建設(shè)的新天地，展現(xiàn)了中華文明的時(shí)代風(fēng)采，更大程度地促進(jìn)了世界文明的豐富與發(fā)展。

以文明互鑒超越文明沖突。“和羹之美，在于合異。”文明多樣性賦予不同文明獨(dú)特魅力，不同文明優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互學(xué)互鑒才能提升自身文明品質(zhì)和推動(dòng)人類文明實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性發(fā)展。世界上不存在十全十美的文明，也不存在一無(wú)是處的文明，文明因互鑒而豐富，因交融而升華。當(dāng)今時(shí)代，中華文明所展現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)大生命力就在于廣泛借鑒吸收人類先進(jìn)文明成果。中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，形成了一系列重大理論成果，引領(lǐng)中國(guó)各族人民創(chuàng)造了物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的文明形態(tài)，為其他國(guó)家文明發(fā)展振興提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)和有益借鑒。中國(guó)確立了獨(dú)立自主的和平外交政策，大力倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則，不斷拓展同擁有不同文化和意識(shí)形態(tài)的世界各國(guó)友好交往和互利合作。與一些西方學(xué)者和政客在國(guó)際社會(huì)大力鼓吹文明沖突論不同，中國(guó)人民既深刻認(rèn)識(shí)到自身文明和其他文明存在的差異，更致力于推動(dòng)更廣范圍、更高層次的文明對(duì)話，努力實(shí)現(xiàn)以文明互鑒超越文明沖突。

　　以文明包容超越文明優(yōu)越。“和實(shí)生物，同則不繼。”文明沒有優(yōu)劣之分，只有特色之別。一切文明成果都值得尊重，這是對(duì)待不同文明必須具有的寬廣襟懷。歷史表明，人類文明因包容才有交流互鑒的動(dòng)力，只有超越文明優(yōu)越才能在交流互鑒中實(shí)現(xiàn)文明發(fā)展進(jìn)步、長(zhǎng)盛不衰。一些西方國(guó)家借助其近代以來(lái)的經(jīng)濟(jì)、科技、軍事優(yōu)勢(shì)地位，到處鼓吹西方種族、文化、文明優(yōu)越論，將西方文明描繪成人類歷史的終結(jié)點(diǎn)。這種具有鮮明資本主義意識(shí)形態(tài)色彩的文明觀，不僅使西方文化變得日益狹隘和封閉，還必將加劇文明的沖突，引發(fā)民族仇恨和動(dòng)蕩。中華民族在5000多年的文明發(fā)展歷程中始終遵循“和而不同”原則，在堅(jiān)定文化自信的同時(shí)，理解并尊重其他國(guó)家的文明，也因此為人類的文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)政府和人民堅(jiān)決主張不同文明相互尊重、相互借鑒，各國(guó)都走符合自身國(guó)情和民眾需要的文明發(fā)展道路；絕對(duì)不搞文化殖民和意識(shí)形態(tài)輸出，不謀求改變其他國(guó)家的政治制度和發(fā)展模式，不干涉別國(guó)內(nèi)政；旗幟鮮明地反對(duì)各種形式的文明優(yōu)越論和執(zhí)意改造甚至企圖取代其他文明的做法，努力實(shí)現(xiàn)不同文明的和諧共存、美美與共。

深入把握人類文明發(fā)展進(jìn)步的實(shí)踐邏輯

　　全球文明倡議不僅為人類文明發(fā)展進(jìn)步提供了思想指引，更從理性務(wù)實(shí)的角度為人類文明發(fā)展進(jìn)步明確了價(jià)值追求、指明了前進(jìn)方向、提供了實(shí)踐路徑，從而成為推動(dòng)人類社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程、繁榮世界文明百花園的行動(dòng)指南。

堅(jiān)守人類文明發(fā)展進(jìn)步的價(jià)值追求。人類文明在數(shù)千年發(fā)展進(jìn)程中，逐步凝聚了和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，并成為先進(jìn)文明的鮮明標(biāo)識(shí)。和平與發(fā)展是人類的共同事業(yè)，公平與正義是人類的共同理想，民主與自由是人類的共同追求。面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界，全人類共同價(jià)值為人類畫出了一個(gè)凝聚廣泛共識(shí)的同心圓，得出了各國(guó)人民向往美好未來(lái)的最大公約數(shù)，引領(lǐng)了共同建設(shè)更加美好世界的價(jià)值取向。弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，就是要本著對(duì)人類前途命運(yùn)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，做全人類共同價(jià)值的倡導(dǎo)者；以寬廣胸懷理解不同文明對(duì)價(jià)值內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，尊重不同國(guó)家人民對(duì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑的探索；不將自己的價(jià)值觀和模式強(qiáng)加于人，不搞意識(shí)形態(tài)對(duì)抗，而是把全人類共同價(jià)值具體地、現(xiàn)實(shí)地體現(xiàn)到實(shí)現(xiàn)本國(guó)人民利益的實(shí)踐中去。

　　指明人類文明發(fā)展進(jìn)步的前進(jìn)方向?？v觀歷史，人類社會(huì)總體朝著生產(chǎn)力發(fā)展、政治公平公正、人類個(gè)性解放的方向進(jìn)步，朝著和平、合作、發(fā)展、共贏的方向進(jìn)步。但是，這種進(jìn)步不是割裂歷史的鴻溝，而是在文明傳承中不斷創(chuàng)新。在實(shí)踐層面，就是要充分挖掘各國(guó)歷史文化的時(shí)代價(jià)值，推動(dòng)各國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要在現(xiàn)代化進(jìn)程中與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。傳統(tǒng)文化在其形成和發(fā)展過程中，不可避免會(huì)受到當(dāng)時(shí)人們的認(rèn)識(shí)水平、時(shí)代條件、社會(huì)制度的局限和制約，不可避免會(huì)帶有舊時(shí)代的烙印，存在陳舊過時(shí)的東西。這就需要在學(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用傳統(tǒng)文化時(shí)，結(jié)合現(xiàn)代化要求進(jìn)行正確取舍。堅(jiān)持古為今用、以古鑒今，堅(jiān)持有鑒別地對(duì)待、有揚(yáng)棄地繼承，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中推動(dòng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相融相通。世界各國(guó)都要順應(yīng)時(shí)代進(jìn)步的新要求，加強(qiáng)對(duì)本國(guó)歷史文化的挖掘，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有時(shí)代價(jià)值的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，讓本國(guó)最基本的文化基因與時(shí)代潮流相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)、與世界各國(guó)人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明相依存，為推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

　　提供人類文明發(fā)展進(jìn)步的實(shí)踐路徑。世界各國(guó)孕育了各自燦爛文明，彼此交相輝映，從而為國(guó)際人文交流合作奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。國(guó)際人文交流合作是促進(jìn)各國(guó)人民相知相親和共同推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步的重要途徑，更是新時(shí)代構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的重要支柱。為此，全球文明倡議提出了加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作的務(wù)實(shí)路徑，其重點(diǎn)在于探討構(gòu)建全球文明對(duì)話合作網(wǎng)絡(luò)、豐富交流內(nèi)容、拓展合作渠道，讓豐富多彩的人文交流合作推動(dòng)豐富多彩的人類文明發(fā)展。一是完善人文交流機(jī)制，創(chuàng)新人文交流方式，發(fā)揮各地區(qū)各部門各方面作用，積極開展議會(huì)、政黨、智庫(kù)和地方等多種形式合作，將人文交流合作活動(dòng)經(jīng)?；C(jī)制化，不斷構(gòu)筑全方位、多層次、寬領(lǐng)域的國(guó)際人文交流合作網(wǎng)絡(luò)。二是不斷豐富國(guó)際人文交流合作內(nèi)容，廣泛開展學(xué)術(shù)、教育、衛(wèi)生、體育、旅游等各領(lǐng)域人文大交流，不斷筑牢人文交流合作的民意基礎(chǔ)。三是綜合運(yùn)用文學(xué)、戲劇、電影、電視、音樂、舞蹈、美術(shù)、攝影、雜技、文藝評(píng)論和藝術(shù)教育等文化形式，合理運(yùn)用大眾傳播、群體傳播和人際傳播等多種方式，共同打造方式多樣、行之有效的人文交流合作渠道。2019年5月，中國(guó)創(chuàng)辦的亞洲文明對(duì)話大會(huì)等文明交流平臺(tái)，為促進(jìn)亞洲和世界各國(guó)文明開展互學(xué)互鑒、共同超越文明沖突提供了新的平臺(tái)。只要國(guó)際社會(huì)持續(xù)加強(qiáng)人文交流合作，開展深層次、多樣化的思想情感交流，就必定會(huì)開創(chuàng)世界各國(guó)人文交流、文化交融、民心相通新局面，讓世界文明百花園更加姹紫嫣紅、生機(jī)盎然。

　　積極回應(yīng)人類社會(huì)現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

  　當(dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。其重要表現(xiàn)之一是，恃強(qiáng)凌弱、巧取豪奪、零和博弈等霸權(quán)霸道霸凌行徑危害深重，和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字加重，人類社會(huì)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。如何應(yīng)對(duì)人類社會(huì)現(xiàn)代化面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，根本出路就在于推進(jìn)人類社會(huì)現(xiàn)代化，共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。全球文明倡議致力于克服阻礙人類社會(huì)現(xiàn)代化的共同挑戰(zhàn)，深刻體現(xiàn)了呵護(hù)人類文明成果的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。

　　破解和平赤字，充分展現(xiàn)人類社會(huì)現(xiàn)代化的和平屬性。100多年來(lái)，人類社會(huì)相繼經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，各國(guó)人民飽受戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘。雖然第二次世界大戰(zhàn)后全球范圍內(nèi)未出現(xiàn)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，但在一些國(guó)家和地區(qū)沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)，國(guó)際局勢(shì)中的不穩(wěn)定因素有增無(wú)減，對(duì)國(guó)際和平構(gòu)成嚴(yán)重威脅。當(dāng)今時(shí)代，極少數(shù)大國(guó)仍抱守冷戰(zhàn)思維與零和博弈的舊思維，動(dòng)輒使用武力或以武力相威脅，揮舞霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義大棒，為一己之私挑起事端、激化矛盾，使世界局勢(shì)更加錯(cuò)綜復(fù)雜、動(dòng)蕩不安。2022年6月，聯(lián)合國(guó)難民署發(fā)布的《全球趨勢(shì)報(bào)告》顯示，2021年全球范圍內(nèi)因戰(zhàn)爭(zhēng)、暴力、迫害和侵犯人權(quán)行為等原因而流離失所的人數(shù)約8930萬(wàn)，較上年增長(zhǎng)8%，為10年前的2倍多。日益增長(zhǎng)的和平赤字表明，人類社會(huì)現(xiàn)代化的和平屬性正在遭受嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，一些國(guó)家和地區(qū)的“現(xiàn)代化”正在背離人類文明發(fā)展進(jìn)步的根本方向。中華民族是愛好和平的民族，中國(guó)共產(chǎn)黨是將全人類真正擁有持久和平作為崇高理想追求的政黨。特別是新時(shí)代以來(lái)，中國(guó)提出的一系列和平理念，展現(xiàn)了中國(guó)和平締造者的形象。

　　破解發(fā)展赤字，努力創(chuàng)造人類社會(huì)現(xiàn)代化的發(fā)展動(dòng)力。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力，全球發(fā)展動(dòng)能不足。近年來(lái)，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)面臨的不利因素明顯增多，尤其在新冠疫情等突發(fā)因素的沖擊下，經(jīng)濟(jì)增速總體呈下滑趨勢(shì)。2023年1月，國(guó)際貨幣基金組織報(bào)告顯示，2022年全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率為3.4%，較2021年下降2.8個(gè)百分點(diǎn)；預(yù)計(jì)2023年全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率還將進(jìn)一步降至2.9%。同時(shí)，全球發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出。世界不平等實(shí)驗(yàn)室發(fā)布的《2022年世界不平等報(bào)告》顯示，2021年全球最富有的10%人口占有全球總收入的52%，而最貧窮的50%人口僅占有全球總收入的8.5%。目前，全球仍有7億多人生活在極端貧困中，其在醫(yī)療、教育、用水和衛(wèi)生設(shè)施等方面最基本的需求仍無(wú)法得到滿足；全世界農(nóng)村地區(qū)的貧困率是17.2%，是城市地區(qū)的3倍多。由此可見，全球發(fā)展赤字仍在進(jìn)一步擴(kuò)大，并不斷侵蝕人類社會(huì)現(xiàn)代化的根基。面對(duì)日益增加的全球發(fā)展赤字，中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展、開放發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展之路，努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展，積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展，讓中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展成果不斷夯實(shí)人類文明進(jìn)步的根基，不斷創(chuàng)造人類社會(huì)現(xiàn)代化的新動(dòng)力。

　　破解安全赤字，全面打造人類社會(huì)現(xiàn)代化的安全保障。當(dāng)前，全球傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全威脅相互交織，全球安全形勢(shì)復(fù)雜嚴(yán)峻。在傳統(tǒng)安全領(lǐng)域，大國(guó)地緣政治博弈日趨激烈，世界“集團(tuán)化”以及集團(tuán)間對(duì)抗趨勢(shì)日益明顯，核戰(zhàn)爭(zhēng)威脅也有所上升。當(dāng)今世界現(xiàn)存的核武器數(shù)量約2.2萬(wàn)枚，迄今為止已進(jìn)行了2000余次核試驗(yàn)，這足以對(duì)全人類安全構(gòu)成極大威脅。在非傳統(tǒng)安全領(lǐng)域，氣候變化、生態(tài)環(huán)境、糧食能源、信息網(wǎng)絡(luò)、公共衛(wèi)生等領(lǐng)域的問題加速凸顯。據(jù)聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織等機(jī)構(gòu)發(fā)布的《2022年世界糧食安全和營(yíng)養(yǎng)狀況》報(bào)告，2021年世界約7.02億至8.28億人面臨饑餓，較2020年增加約4600萬(wàn)人，累計(jì)較2019年增加約1.5億人。同時(shí)，全球能源的生產(chǎn)和供應(yīng)形勢(shì)持續(xù)惡化，能源價(jià)格高位波動(dòng)。消弭全球安全赤字，必須依靠全人類的團(tuán)結(jié)合作。然而，由于缺乏互信，國(guó)際社會(huì)難以凝聚合作共識(shí)和采取合作行動(dòng)。對(duì)此，中國(guó)堅(jiān)持互商互諒，以尊重贏得尊重，以坦誠(chéng)化解猜疑，以合作推動(dòng)共進(jìn)。中方提出的全球文明倡議更是從人類文明發(fā)展史中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧，致力于為人類社會(huì)現(xiàn)代化提供更全面、更長(zhǎng)遠(yuǎn)、更徹底的安全保障。

破解治理赤字，不斷完善人類社會(huì)現(xiàn)代化的治理體系。當(dāng)前，和平赤字、發(fā)展赤字和安全赤字得不到有效控制，與國(guó)際社會(huì)存在的嚴(yán)重治理赤字不無(wú)關(guān)系。一方面，全球性問題的日益凸顯對(duì)全球治理提出了更大需求和更高要求，對(duì)大國(guó)在國(guó)際事務(wù)中扮演的角色提出了更大期待；另一方面，一些大國(guó)提供全球治理公共產(chǎn)品的能力和意愿有所下降。作為全球第一大經(jīng)濟(jì)體，美國(guó)奉行自身利益優(yōu)先，肆意推行以鄰為壑、損人利己的單邊主義政策，使現(xiàn)行全球治理體系失靈、失效、失能的現(xiàn)象更加突出。近年來(lái)，美國(guó)多次退出或威脅退出國(guó)際機(jī)制，熱衷于建立排他性的“小圈子”“小集團(tuán)”，將全球治理政治化、工具化、武器化，阻礙了全球治理體系改革和建設(shè)進(jìn)程，破壞了全球治理的制度基礎(chǔ)。作為全球治理的重要參與者和貢獻(xiàn)者，新興市場(chǎng)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的代表性和話語(yǔ)權(quán)受到嚴(yán)重制約。面對(duì)世界的動(dòng)蕩變革，全球治理體系需要與時(shí)俱進(jìn)、因時(shí)而變。為此，中國(guó)提出并踐行共商共建共享的全球治理觀，倡導(dǎo)世界各國(guó)集思廣益，各施所長(zhǎng)、各盡所能、成果共享。作為一項(xiàng)新的國(guó)際公共產(chǎn)品，全球文明倡議已成為全球治理體系的重要組成部分,它將推動(dòng)全球治理體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展，并引導(dǎo)人類社會(huì)現(xiàn)代化迎來(lái)從由亂到治走向由治及興的新階段。

全面彰顯中國(guó)式現(xiàn)代化的世界意義

　　100多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，奮力推進(jìn)人類文明進(jìn)步的偉大事業(yè)，經(jīng)過不斷探索和實(shí)踐，以中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)，是從5000多年的中華文明中走來(lái)的，是從人類文明交流互鑒中走來(lái)的，更是從馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合中走來(lái)的，因而是擁有豐富時(shí)代內(nèi)涵和強(qiáng)大生命力的人類文明新形態(tài)。全球文明倡議是中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中產(chǎn)生的重大理論創(chuàng)新成果，充分彰顯了中國(guó)式現(xiàn)代化的世界意義。

　　積極踐行促進(jìn)人類文明進(jìn)步的新理念。中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)的核心理念是堅(jiān)持以人民為中心，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，形成和發(fā)展了引領(lǐng)革命斗爭(zhēng)實(shí)踐的價(jià)值理念，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建政治向人民民主的偉大飛躍。中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)造了令中國(guó)人民無(wú)比自豪的非凡發(fā)展成就。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)長(zhǎng)期實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行不懈探索，迎來(lái)了中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展理念，并把共享作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，帶領(lǐng)中國(guó)人民向人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕邁出了歷史性步伐。

成功走出促進(jìn)人類文明進(jìn)步的新道路。中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)的核心內(nèi)容是成功走出了一條中國(guó)式現(xiàn)代化道路。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起就深刻認(rèn)識(shí)到資本主義現(xiàn)代化的種種弊病，深刻總結(jié)了不少發(fā)展中國(guó)家照搬西方模式而陷入發(fā)展陷阱的歷史教訓(xùn)。為此，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持獨(dú)立探索符合本國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化道路，并在中華人民共和國(guó)成立后短短幾十年的現(xiàn)代化進(jìn)程中，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民取得了令世人矚目的歷史性成就。與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代化道路完全不同，中國(guó)式現(xiàn)代化新道路不僅打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的神話，還拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，為世界上眾多渴望獨(dú)立發(fā)展的國(guó)家和民族實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇，為解決人類社會(huì)現(xiàn)代化產(chǎn)生的問題和應(yīng)對(duì)人類文明挑戰(zhàn)貢獻(xiàn)了新的方案。

　　穩(wěn)固發(fā)展促進(jìn)人類文明進(jìn)步的新制度。中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的偉大實(shí)踐，是一個(gè)探索、創(chuàng)建、鞏固、發(fā)展社會(huì)主義制度的歷史過程，更是一項(xiàng)引領(lǐng)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的偉大事業(yè)。100多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，完成社會(huì)主義革命，確立和發(fā)展了社會(huì)主義制度，推進(jìn)了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的復(fù)興和發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立的具有強(qiáng)大生命力和持久影響力的人類文明新形態(tài)，彰顯了社會(huì)主義制度的無(wú)比優(yōu)越性。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義正在以更加輝煌的發(fā)展成就深刻影響世界格局和人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，不斷推動(dòng)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)入新的歷史階段，讓科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出新的生機(jī)活力。

　　推動(dòng)建立促進(jìn)人類文明進(jìn)步的新秩序。中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)是倡導(dǎo)開放、包容、合作、共贏的人類文明新形態(tài)。從國(guó)際上看，它要求推動(dòng)建立更加公正合理的國(guó)際新秩序，創(chuàng)造一個(gè)持久和平、普遍繁榮的新世界。作為一個(gè)努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨一貫支持廣大發(fā)展中國(guó)家為建立國(guó)際新秩序所進(jìn)行的努力，主張國(guó)際新秩序應(yīng)該反映世界各國(guó)人民的普遍愿望和共同利益，應(yīng)該體現(xiàn)歷史發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步的要求。這種新秩序就是要結(jié)束霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，推行國(guó)際關(guān)系民主化，讓國(guó)際社會(huì)的每個(gè)成員在國(guó)際事務(wù)中都擁有發(fā)言權(quán)。中國(guó)將繼續(xù)踐行真正的多邊主義，主張國(guó)際上的事應(yīng)該由大家商量著辦，做國(guó)際法治的倡導(dǎo)者和維護(hù)者、國(guó)際公平正義的堅(jiān)定守護(hù)者、全球治理體系的貢獻(xiàn)者和建設(shè)者。

　　全球文明倡議順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，給出了人類社會(huì)現(xiàn)代化之問的中國(guó)答案，為人類文明發(fā)展進(jìn)步提供了思想引領(lǐng)和行動(dòng)指南。隨著越來(lái)越多國(guó)家積極響應(yīng)和推動(dòng)落實(shí)全球文明倡議，人類社會(huì)必將開啟現(xiàn)代化的新征程，建成更加繁榮的世界文明百花園。